高中作文锦集五篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的高中作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中作文 篇1记得在洛阳时，我写过一篇随感性的东西，刊在校《红杏》报上，其中有一句话，我至今记得：如果，我把自己比作是一只快乐的小鸟，那么，我想，文字和朋友就是我快乐飞翔的两只翅膀。只所以那么清晰地记得这句话，我想是因为它准确地表达了我当时的想法和情感。直到现在，这句话一直适用于我，不过，是我这只鸟又增加了一个爱情的翅膀。可是，鸟三个翅膀是不多见的，所以，这次比喻是打不成了，也就显得没有文采了许多。好在，写文字的人还是同一个，而且还自以为较以前又丰富了许多。
以前，班级人少，我也算是活跃分子，所以老师提问和做试验时总是叫我。我印象很深地记得，有一次上普通话课，老师为活跃课堂气氛就决定在正式上课之前搞一游戏式的类似心理测试的活动。老师，让我和同桌到讲台上，要求让把自己认为人生中最重要的人写下，然后必须选择每次擦掉一个表示舍弃该亲戚或朋友。前提是，必须要跟着自己的心做，不能玩假的。我做了，很用心，也很痛苦。记得在选择舍弃爱人和朋友时，我为难了好大一会，我想到了好多事情。最终，我选择了舍弃爱人，而保留了朋友。游戏的结果是黑板上只剩下我自己。老师说，这是 ……此处隐藏3565个字……家，此之谓天文地理之大才。
曩昔，吾追思于天道，其所谓饮水思源矣。始为混沌，后乾坤。然分气之清浊。《琼林》曰：“混沌初开，乾坤始奠，气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”由此观之，是为天之原也。日月既见，则以垂丽天之象。川泽不息，则以铺理地之形。此盖天之道耶？日月五星，谓之七政。天地与人，谓之三才。此皆天欤？虽非天之正道，可谓古之大道哉。
疱牺化始，仲尼翼终。而乾坤之位，制文言。附万邦，协天道。以为情也。实为天地之心哉。若乃河图孕乎八卦，洛书孕乎九畴。玉版金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之。亦神理而已。自鸟迹代绳，文字始炳。炎皞遗事，纪在《三坟》。此文心之典章者也。何则？是博文以该情也。粤若稽古圣贤之于天下。于众生之首，察人文以成化，故知道沿圣以垂文，圣因文而明道。自古及今，乃为道也。
唐虞文章，则为甲骨之先。古之君主，载歌具为吟志。为九序惟歌，展仁即德。逮及殷商之文，其质深矣。复为诗，喻有比、兴之论。文王患繇之辞曜，复隐文采，精义逾为坚深。以周公多材，是为重。缉颂诗喻，藻辞华丽，如风雅之颂，赋比以兴焉。至若仲尼为圣，独制文哲，烁全六经之章。以金声而于振之妙语，性情琢至，辞令属文。千里而应耶？
书千古之光耀，知民生之苦艰。爰至本性之风，暨于孔氏，而孟氏亦出。孔氏创典，赞为玄圣。孟氏仁政，喻为亚圣。素王答训，无不原道心而为章。稽考人文，设教达神理之心。取于河洛，问道乎甲龟。望天文以极变，实人文以成化也。然亦通经纬，识典宪。发挥业绩，辞义先，《易》曰：“鼓天下之动者存乎辞，辞之所以能鼓天下者，乃道之文也。”
诗云：道心惟微神设教
光采玄圣炳仁孝
龙图献体龟书貌
天文斯观民胥效
